普贤菩萨电影（普贤菩萨演员）

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为什么说《西游记》原著中狮驼岭是最黑暗的地方?

在西游记当中，狮驼岭确实是最黑暗的，因为这里的人们曾经被这几个妖怪全都给吃了，而当时的佛教却没有管，所以根本就是一个黑暗的世界。

如此黑暗之地，就是在西牛贺洲，就是在灵山脚下，就是在这如来佛祖口中的不贪不杀，人人固寿之地。0狮驼岭的妖怪有如来佛祖在背后撑腰，其他人根本不敢管，反而过来攀扯关系狮驼岭3个妖王之所以这么豪横，是有他们的原因的。

在原著中，那是一个可怕的地方。连太白金星都劝他们绕道而行，不要踏入这个神奇的区域。被绿狮、白象、大鹏三个妖王占据。驼铃是整个西游记中数据最多的妖怪部队，它的地盘也是别的。它掌管着青狮白象，后来的大鹏，为了吃唐僧肉，与青狮白象结拜，成为三王，也算是三魔的共同财产了。

最近听朋友说起西游记原著，才发现这么多年被电视剧骗了。有一集剧情是师徒四人路过狮驼岭，原著里是一个可怕骇人到极点的地方，连太白金星都劝他们绕道而行，不要踏入这一片魔域。这里被三大妖王占据，分别是青狮，白象，与大鹏。

《西游记》中的狮驼岭以狮驼洞为巢穴，洞穴阴森恐怖，骷髅堆积如山，骸骨错落有致，犹如林海。洞内的景象令人毛骨悚然，人发编成的毡片挂满岩壁，人皮肉烂化作尘埃，人筋缠绕于树干上，干枯焦脆，闪烁着银光。此处确实是尸横遍野，血染红了海洋，恶臭难当。

《西游记》狮驼国之所以恐怖很大一部分原因是这个地方简直就是人间炼狱啊，为什么这么说呢？我们好像看电视剧《西游记》里面并没有那么可怕呀，那是因为电视剧里面拍不出狮驼国里面的情景，因为实在是恐怖加血腥了，那么真正的狮驼岭又是怎么样的呢？我们一起来看看原著就是知道了。

借口和理由之间的首要区别在于其目的性：借口通常是为了逃避责任或自我辩解，而不易被人相信；而理由则是为了说明行为或决策的合理性，旨在使人信服。在某些情境下，两者存在一定的界限，但在其他情况下，它们却可能交织在一起。如果理由被频繁使用，它可能会逐渐演变为借口。

借口和理由的区别是“理由”意思是事情的道理、原因，通常在句子中作主语或宾语，而“借口”意思是以某事或假托为理由，通常在句子中作主语、宾语或谓语。借口是指当事人为事情发生寻找的原因，有可能是事实的原因，也有可能是个人强求的原因，带有比较强烈的主观意识。

理由和借口的区别是理由指事情的道理、原因，而借口指以某事或假托为理由；理由通常在句子中作主语或宾语，表示道理、原因，而借口通常在句子中作主语、宾语或谓语，表示假托为理由。

意思不同 “理由”意思是：指事情的道理、原因。“借口”意思是：指以某事或假托为理由。用法不同理由：通常在句子中作主语或宾语，表示道理、原因。例句：你这么做的理由何在？可否说明一下？借口：通常在句子中作主语、宾语或谓语，表示假托为理由。

不一样借口的意思：承认活动本身是错的，但是当事人否认他应当承担责任。以某事为理由（非真正的理由）。假托的理由。

我们从自己出发，一般认为我们做的事情的理由很充分，即使事情并不正义，而在很多外人来看，那都是借口。比如一些贪官，都说自己为党和人民奋斗了一辈子，牺牲很大，有理由享受纸醉金迷的生活作为弥补，而在大众眼里，都是为自己贪腐找借口。

如：药师佛、燃灯古佛、释迦牟尼佛、阿弥陀佛。就象张李周五等等。文殊菩萨、普贤菩萨是释迦牟尼佛身边的等觉大菩萨；观世音菩萨、大势至菩萨是阿弥陀佛身边的等觉大菩萨。日光遍照菩萨、月光遍照菩萨是药师佛身边的两大辅佐等觉大菩萨。

《西游记》结局四人的封号意味着他们功德圆满。唐三藏：被赐封为“旃檀功德佛”。孙悟空：被赐封为“斗战胜佛”。猪悟能：被赐封为“净坛使者”（全称，净坛使者菩萨）。沙悟净：被赐封为“金身罗汉”（全称，八宝金身罗汉菩萨）。

旃檀功德佛是三十五佛之一，位于佛陀的西北方，左手定印，右手触地印。旃檀功德佛可以阻止斋僧的罪孽，并帮助念诵他名号的人积攒功德。唐僧也是在经历了九九八十一劫后，才达到如此修为，已经能够化度众生，为弟子授记解惑了。

唐僧想求的的东西就是一堆白纸，什么也没有，就是他并没有达到佛陀即空非空的境界，非要把有字的经带回大唐，好给太宗皇帝一个交代。既然是这样，佛祖只好把有字的次等经书传授给他。

唐僧：旃檀功德佛（也有叫论坛功德佛）孙悟空：斗战胜佛猪八戒：净坛使者沙僧：金身罗汉白龙马：八部天龙盘绕在大雷音寺的擎天华表柱上旃檀功德佛：是三十五佛之一，记载于佛经《大宝积经》卷九十〈优波离会〉以及《决定毗尼经》。