姜尚故里垂钓比赛（姜尚垂钓于渭渚的意思）

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大器晚成的古代名人

大器晚成的名人例子：姜子牙、屈原、汉高祖刘邦、晋文公姬重耳、黄忠等。姜子牙 姜子牙是商末周初人物，因其先祖辅佐大禹平水土有功被封于吕，故以吕为氏。

姜尚 因为年代太久远，姜尚的生卒年不可靠。传说他活了100岁，这毕竟是传说。不过说姜太公大器晚成那是肯定没问题的。很有代表性，也很有传奇性，不过可能没几个人有这样的运气。当然自己的实力也是至关重要的。

汉高祖刘邦，这位历史人物在晚年时期才开始建立自己的霸业，最终开创了四百年的汉朝基业。 苏洵，作为“唐宋八大家”之一，他在文学上的成就同样是大器晚成。苏洵直至25岁才开始读书，直到57岁才受到欧阳修的重视，名声大震。

屈原在文学上成就的顶峰是比较晚的时候，这与他一身坎坷的经历是有关的。早年的屈原一心想做忠君报国的忠臣可能在文学上不能投入太多的精力，而在政坛遭到排挤，被放逐后伟大的《离骚》才横空而出。刘邦 刘邦应该算是典型的大器晚成的人。

苏洵，号老泉。姓名：苏洵 又名：号老泉 字明允 性别：男 生卒年：1009—1066 所属朝代：宋代 所属文学时期：宋代文学 所属流派：三苏 唐宋八大家 代表作品：权书 衡论 同时期作家：曾巩 欧阳修 王安石 苏轼 苏辙 苏洵(1009～1066)，北宋散文家。

吴承恩。他小时候勤奋好学，过目成诵。他精于绘画，擅长书法，爱好填词度曲，对围棋也很精通，还喜欢收藏名人的书画法贴。然而他的成名作《西游记》却成书很晚。重耳。晋文公重耳四十三岁时出行避难，直到62岁时才重回晋国即位成为春秋五霸之一。黄忠。

关于姜太公的故事

1、在古代典籍《韩非子》中，记载了一则关于姜太公的故事，讲述了他处理狂谲和华士两位当地贤士的方式。狂谲与华士两位居士，一向不顺从天子，也不与诸侯交往，过着自给自足的生活，完全不依赖外界。

2、渭水求贤是周文王访觅姜太公的故事。民间传说文王原本是派儿子姬发前去礼请姜太公，姬发来到渭水南边，只见姜太公手拿鱼竿，口中念念有词：“钓钓钓，钓钓钓，大鱼不到小鱼到，来个虾米瞎胡闹”，姬发知道言中有所指，回去禀告父王，文王一听，马上乘轿亲自去聘请姜太公出山辅佐周室。

3、姜太公百思不得其解，便问宋异人究竟是怎么回事，宋异人面带愁容，把盖房屡遭不幸的事一五一十地告诉了姜太公。姜太公听了，立刻明白了，他微微一笑，说道：“原来是这等皮毛小事。仁兄不必忧虑，后天便是黄道吉日，紫微星降临，你尽管动工盖房就是了。

姜尚故里??

1、然而，关于姜尚的具体出生地，历史上并没有明确的记载。尽管临泉县姜寨镇有着“姜尚故里”的说法，但这也仅仅是一种文化传承和地方的产物。实际上，姜尚的生平事迹、活动范围等信息在古代文献中并不十分清楚，因此很难断定其确切的出生地。此外，各地对姜尚的宣传也存在差异。

2、上古史上著名政治家、军事家姜子牙的故里位于临泉县。姜子牙，本名姜尚，字子牙，又称吕尚、太公望，其功业彪炳史册。司马迁在《史记·齐太公世家》中记载，太公望是东海上的人。《吕氏春秋》中提到，东海上指的是当时的东夷之地，即淮河中下游地区的少数民族居住地。

3、古地名“东吕乡”位于今山东省日照县西，相传是周初姜尚的故里。这一说法源自《博物志注》中的记载，书中提到海曲县有东吕乡东吕里，是太公望的出生地。吕字在古代代表莒地，即今山东沂州。然而，这一观点在历史文献中缺乏有力证据支持，引发了学者们的争议。

4、姜太公故里，位于河南省新乡卫辉市西北十二公里处。公元前1210年农历八月初三，姜太公诞生于卫辉太公泉镇吕村。姜太公亦称吕太公，名尚，字子牙，号飞熊。是我国西周时期一位著名的政治家、军事家、谋略家。他也是我国二百多个姓氏的血缘始祖。

5、姜太公故里是什么意思呀？姜太公故里是指姜尚出生的地方。姜尚，即后世所称的姜太公，是传说中齐国的开国功臣，他在齐桓公时期任相。作为齐国的政治家和军事家，姜太公创立了的基石，满足了大众的需求，被誉为“养国之母”。而姜太公故里，是伟人生命旅程的起点，也是姜太公思想和文化的发源地。

姜太公故里是什么意思呀

姜太公故里是什么意思呀？姜太公故里是指姜尚出生的地方。姜尚，即后世所称的姜太公，是传说中齐国的开国功臣，他在齐桓公时期任相。作为齐国的政治家和军事家，姜太公创立了的基石，满足了大众的需求，被誉为“养国之母”。而姜太公故里，是伟人生命旅程的起点，也是姜太公思想和文化的发源地。

《吕氏春秋·首时》篇记载，姜太公望，河内汲人，即今河南卫辉市人。东汉史学家高诱在注释《吕氏春秋·首时》和《淮南子·汜论》时，明确指出姜太公为河内汲人。《史记.齐太公世家》也有记载，姜太公望即东海上人。西晋汲郡出土的《竹书纪年》专载姜太公为魏之汲邑人，即卫辉市太公泉镇吕村人。

上古史上著名政治家、军事家姜子牙的故里位于临泉县。姜子牙，本名姜尚，字子牙，又称吕尚、太公望，其功业彪炳史册。司马迁在《史记·齐太公世家》中记载，太公望是东海上的人。《吕氏春秋》中提到，东海上指的是当时的东夷之地，即淮河中下游地区的少数民族居住地。

天目湖,是不是当年姜子牙钓鱼的地方

天目湖，不是当年姜子牙钓鱼的地方。姜子牙（约前1156年—约前1017年），姜姓，吕氏，名尚，一名望，字子牙，或单呼牙，也称吕尚，别号飞熊。商朝末年人。

这是江苏溧阳天目湖太公山风景区。太公山风景区位于绿色仙境天目湖旅游度假区内中心区域，是东辅坝与主坝的交汇点，也是度假区内最佳观湖的一个旅游景点。

太公山风景区坐落在天目湖旅游度假区的核心地带，东辅坝与主坝在此交汇，是度假区中观赏天目湖美景的最佳地点。南边，碧波荡漾的湖水轻轻拍打山岩，北边，长长的防护林犹如一条长龙，将世俗的烦恼阻挡在外，这里成为江南大地上的净土。

素有“江南明珠”之称的江苏天目湖旅游度假区，位于物产丰饶的长江三角洲，距沪、宁、杭、苏、锡、常等城市在80-200公里之间，沪宁高速公路，南京禄口机场的开通，拉近了天目湖与世界各地的距离。景区旅游资源丰富，知名度日趋提高，已成为省内外游客旅游度假、观光休闲首选胜地。

姜子牙确有其人马?为什么又是神话?

1、姜子牙的祖先帮助大禹治水有功，被封在吕这个地方，所以他又叫吕尚或吕望。 姜子牙是个有雄才大略的人，他胸怀济世之志，想施展自己的抱负，可是一直怀才不遇，大半生在穷困潦倒中度过。

2、姜子牙是历史上真实存在的人物，他长期在朝歌以屠牛为业，并在孟津开过酒馆。 姜子牙曾试图辅佐诸侯而未能如愿，直至遇到周文王，他才开始辅佐文王和武王，最终帮助周朝建立长达800多年的基业。 姜子牙在民间传说中逐渐被神化，成为了《封神演义》中的重要人物。

3、在某些方面，姜子牙确实被后世神话了，但姜子牙也确实是历史上存在的人物，姜子牙的一生是真正的大器晚成，也是励志的一生，他的许多思想被后人津津乐道，其治国安邦，富国强民思想被后世所推崇。姜子牙在史上享有无数盛誉，其政治、经济、军事等在当今世界发展中仍有重要的借鉴意义。

4、从这句话可以看出，姜子牙是不能封神的，因为是命中注定的。其实在兴周灭商，斩妖除魔的过程中，姜子牙是最辛苦的，当了后来，姜子牙封神时，确实也想给自己留一个神位，但是最后在封神时别的神仙该封神的都已经封了，轮到最后自己的时候已经无神可封了。

5、姜子牙在历史上确有其人，他是周武王的谋臣和军师，在周朝的建立中起到了关键作用。根据《史记》记载，姜子牙曾辅佐武王伐纣，牧野之战纣兵大败，纣王登鹿台自焚而死，从此商亡周立。在文化教育上，他制定了礼乐制度，改革了兵制，发明了钓鱼执法，提出了因其俗，简其礼的开明政策。