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庄子钓于濮水原文及翻译
1、《庄子钓于濮水》原文 庄子钓于濮水,楚王使大夫往致焉,曰:愿以境内累矣。庄子持竿不顾曰:吾闻楚有神龟,死而留骨以贵,宁其生而曳尾于涂中乎?二大夫曰:宁生而曳尾于涂中。庄子曰:往矣!吾将曳尾于涂中。
2、原文:庄子钓于濮水,楚王使大夫往致焉。庄子持竿不顾。大夫曰:“王闻壮子之术,欲拜子以为相。”庄子曰:“吾闻楚国有神龟,死已三千岁矣,王巾笥而藏之庙堂之上。此龟宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于涂中乎?”二大夫曰:“宁生而曳尾于涂中。”庄子曰:“往矣!吾将曳尾于涂中。
3、庄子钓于濮水原文及翻译如下:原文:庄子钓于濮水,楚王使大夫二人往先焉,曰:“愿以境内累矣!”庄子持竿不顾,曰:“吾闻楚有神龟,死已三千岁矣,王以巾笥而藏之庙堂之上。此龟者,宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于涂中乎?”二大夫曰:“宁生而曳尾涂中。
4、翻译:庄子在濮水边拿着鱼竿垂钓,等待着鱼儿上钩。这时候,楚国的两位大夫前来拜访他。他们看到庄子钓鱼的技术非常厉害,就告诉庄子,楚王想请他到朝廷做官,担任一人之下、万人之上的重要职位。面对这个机会,庄子并没有动心。相反地,他通过濮水这个场景,表达了自己对自由生活的向往和对权力束缚的厌恶。
5、原文:庄子钓于濮水,楚王使大夫二人往先焉,曰:“愿以境内累矣!” 庄子持竿不顾,曰:“吾闻楚有神龟,死已三千岁矣,王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者,宁其死为留骨而贵乎,宁其生而曳尾涂中乎?” 二大夫曰:“宁生而曳尾涂中。” 庄子曰:“往矣!吾将曳尾于涂中。
6、原文:庄子钓于濮(pú)水,楚王使大夫二人往先焉,曰:“愿以境内累(lèi)矣!”庄子持竿不顾,曰:“吾闻楚有神龟,死已三千岁矣,王以巾笥(sì)而藏之庙堂之上。此龟者,宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于涂中乎?”二大夫曰:“宁生而曳尾涂(tú)中。
庄子钓于濮水的原文及翻译。
庄子和惠子一起在濮水边游玩。庄子说:白鲦鱼游得多么悠闲自在,这就是鱼儿的幸福呀。
原文:庄子钓于濮(pú)水,楚王使大夫二人往先焉,曰:“愿以境内累(lèi)矣!”庄子持竿不顾,曰:“吾闻楚有神龟,死已三千岁矣,王以巾笥(sì)而藏之庙堂之上。此龟者,宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于涂中乎?”二大夫曰:“宁生而曳尾涂(tú)中。
庄子钓于濮水原文及翻译如下:原文:庄子钓于濮水,楚王使大夫二人往先焉,曰:“愿以境内累矣!”庄子持竿不顾,曰:“吾闻楚有神龟,死已三千岁矣,王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者,宁其死为留骨而贵乎,宁其生而曳尾涂中乎?”二大夫余曰:“宁生而曳尾涂中。
原文:庄子钓于濮水,楚王使大夫二人往先焉,曰:“愿以境内累矣!” 庄子持竿不顾,曰:“吾闻楚有神龟,死已三千岁矣,王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者,宁其死为留骨而贵乎,宁其生而曳尾涂中乎?” 二大夫曰:“宁生而曳尾涂中。” 庄子曰:“往矣!吾将曳尾于涂中。
庄子钓于濮水原文:庄子持竿垂饵于濮水之上,等待鱼儿的到来。此时楚王派遣两位大夫前来拜访,他们看见庄子垂钓的身影,惊叹其高超技艺,进而向庄子传达楚王的邀请,欲聘其出任一人之下万人之上的重要职位。面对诱惑,庄子以濮水为喻,发表了一番有关自由与羁绊的议论。
古代寓言故事:濮水垂钓
庄子在河南濮水悠闲地垂钓。楚威王闻讯后,认为庄子到了自己的国境内,真是机会难得,于是速派两位官员赶赴濮水。来者向庄子传达了楚威王的旨意,邀请庄子进宫,愿将楚国的治理大业拜托给庄子。庄子手持钓竿听毕楚王的意图后,头也不回,他眼望着水面沉思片刻,说:“楚国有神龟,死去已有三千年。
《庄子钓于濮水》原文 庄子钓于濮水,楚王使大夫往致焉,曰:愿以境内累矣。庄子持竿不顾曰:吾闻楚有神龟,死而留骨以贵,宁其生而曳尾于涂中乎?二大夫曰:宁生而曳尾于涂中。庄子曰:往矣!吾将曳尾于涂中。
原文:庄子钓于濮水,楚王使大夫往致焉。庄子持竿不顾。大夫曰:“王闻壮子之术,欲拜子以为相。”庄子曰:“吾闻楚国有神龟,死已三千岁矣,王巾笥而藏之庙堂之上。此龟宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于涂中乎?”二大夫曰:“宁生而曳尾于涂中。”庄子曰:“往矣!吾将曳尾于涂中。
庄子,一位喜好自由自在生活的智者,常常手持钓竿,悠然垂钓于濮水之畔。楚国国君得知庄子之名,深感其贤能,特意派遣两位大夫前往,诚邀庄子前往楚国任职。两位大夫找到了正专心垂钓的庄子,恭敬地陈述国君之意:“君王深知您乃德才兼备之人,欲请您莅临楚国,肩负重任,管理全国事务。
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